生活营学员们恭敬地供僧，前左三、四为达摩悟陀长老与沙弥陈
生活营学员双手合十，等候供僧
接受供僧的僧人不会在同一地点久留，接受供僧后，即刻走向他处接受其塔信众供养
佛讯网海外讯 为了教育众多佛教徒供养僧人，地摩乔达摩佛寺住持达摩悟陀长老与短期出家的沙弥陈，到安顺市区接受人们供养。
下霹雳佛教会会长黄春萍、秘书刘慧珊、副秘书陈愿伊、该会举办的法青生活营筹委会主席萧诗颖及理事带领55名生活营学员，一起到安顺皇后街购买小食供养两名师父，也学习及了解供僧意义。
他们说，达摩悟陀每个星期六早上8时，会到安顺皇后街小贩中心接受供养，8时30分则到玫瑰园附近美丽园小贩中心；早上9时到安顺新街场公市，过后便回地摩佛寺，将人们供养的食物与佛寺内的僧人分享。
供养食物过多赠贫穷居民
“通常人们供养的食物会过多，长老便会将多出来的食物，赠送给附近原住民及贫穷居民享用。”
他们表示，原本供僧的佛教徒需向僧人下跪以示尊敬，但长老认为我国大部份佛教徒不熟悉这佛教礼节，所以只要向僧人合掌鞠躬，奉上食物即可。
“佛教徒可以素食或荤食供南传僧人，但有关荤食必须是｀三净肉’，即确保僧人没见到杀生，或有关动物是为该僧人而杀生。大马北传僧人较少出来化缘，他们是完全素食的出家人。”
他们说，该会有6户家庭定期供僧，每周六都准备好食物供养该佛寺僧人。由于长老的到来，在安顺市区的佛教徒也开始参与供僧。
达摩悟陀也向星洲日报指出，他与该佛寺僧人出来接受供养，主要是让大众了解，真正的出家人，在接受供养时是不接受金钱的，只能接受食物。
达摩悟陀是在吉隆坡出世的华裔，毕业于马来亚大学，原本在政府部门担任电机工程师，1983年依北传佛教仪式出家3年后，在泰国挼受佛教南传大戒，并在受到信徒支持下，于地摩建立了乔达摩佛寺，让出家人及在家居士学习南传佛教的佛法经典戒律；其修禅法门以佛陀最为原始的教导方式为准绳。