前段时间广东省卫生厅做了一个调查，近七成的医生觉得他们的形象被"妖魔化"了，钟南山认为：非典的时候，境外有不少医生集体辞职和逃跑的，而我所接触的国内没有一个医生在那个生死关头逃跑，这可以看出医疗人员的一个基本觉悟。同样都是这帮人，为什么非典过了几天，"白衣天使"就变成了"白衣老虎"？（《南方日报》3月12日）
从"白衣天使"到"白衣老虎"，这确实让很多医务人员产生了巨大的心理落差，钟南山先生认为责任在政府，而我以为，所谓的"妖魔化"原本就是一个"伪问题"，我们现在有一个很不好的习惯，但凡受到了一些批评，或行业社会评价不高，就认为是"妖魔化"，这样的认识，实际上就是人为放大了"医患矛盾"。 应该说，医患矛盾确实存在，医护人员当中，收取回扣，对病人不负责的，也存在，但不能说是主流，而医护人员这个群体，在社会上的评价，也并非到了让人"发指"的地步，医护人员之所以有一种被"妖魔化"的感觉，是因为媒体上常常有医疗事故导致百姓对医护人员有所议论，而这个议论很容易被一个群体自动"对号入座"，而自我产生一种"很受伤"的感觉。
实际上，"妖魔化"是不存在的，虽然或多或少有一些过激的批评意见，但那主要是针对医疗事故或医疗腐败，而不是针对正常的医疗活动。笔者在乘坐火车的时候，和其他乘客聊天的时候，人们往往对医生还是尊重的，甚至会因为你是医生，会对你产生一种潜意识的信赖感，比如东西愿意让你照看，也愿意和你说些心里话啊。如果真的是妖魔化，恐怕医护人员出门在外，是不太敢也不太愿意亮出自己的职业身份的。但现在这样的情况并没有发生，而且，大部分的医生在说："我是医生"的时候，恐怕更多的是自豪感，而不是道德上的负疚感或者是一种受到社会排挤的感觉。
笔者以为，医护人员在享受百姓给与"白衣天使"称号的同时，也应该有接受严重批评的勇气。我们不能要求百姓批评医护人员的时候，每次都加上"大部分医护人员是好的"这样的前提语，虽然这样一说，可能医护人员心里确实好受些。但不加上肯定大多数，那就是妖魔化了？ 所谓的"妖魔化"，不过是一个伪问题，追根究底，是一个怎样对待百姓评价的问题，是一个心态问题，其实，只要能正视医疗腐败，不要太过于护短，平静地面对社会评价，医生职业和其他职业一样，并没有什么不同。"白衣天使"也好，"白衣老虎"也罢，做好自己的本职工作，何必执着于那些评价？（信息来源：新华网）
类似于这样的问题，各行各业都存在，社会本来就是一个大舞台，什么样的角色都有。同样，佛法修学的团体也不例外。对于修学佛法之人，应该怎样正确的对待外界的批评呢？同时，应该怎样更客观全面地看待事物，以什么样的方式提出有益于大家的建议，而不仅仅是指责或批评呢？
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